Después de asistir a un curso de lengua inglesa en Oxford, en el semestre de invierno 1966/67 Elisabeth inicia sus estudios en Política, en la Universidad Libre de Berlín. En 1968 decide cursar en Bolivia el semestre de prácticas pre-profesionales de la currícula universitaria. Allí trabaja como voluntaria para la Iglesia Evangélica Metodista en La Paz realizando visitas de apoyo a enfermos y participando en acciones de asistencia social.
Rubens Beyrodt Paiva nació el 26 de diciembre de 1929 en Santos (São Paulo) y murió asesinado entre el 21 y 22 de enero de 1971, en Río de Janeiro. Estaba casado con Eunice Facciolla Paiva y fue padre de cinco hijos: Vera, Maria Eliana, Ana Lúcia, Marcelo y Maria Beatriz. Trabajó como ingeniero civil y fue diputado por el PTB (Partido Trabalhista Brasileiro) en los años 1963 y 1964, fecha en la que el golpe militar canceló la actividad parlamentaria. Durante su paso por la Cámara de Diputados, destacó como relator de la Comisión Parlamentaria de Investigación (CPI) del Instituto Brasileño de Acción Democrática (IBAD), que investigó el financiamiento de grupos que conspiraron contra el gobierno de João Goulart. Fuera ya de la Cámara de Diputados, Paiva se mantuvo políticamente activo, ayudando a perseguidos políticos y exiliados.
En los primeros meses de 1939 alrededor de 500.000 personas huyeron a Francia por Cataluña, huyendo del imparable avance de las tropas franquistas. Una vez en Francia fueron recluidas en los llamados campos de internamiento (o de concentración) que se vieron desbordados ante la imparable avalancha humana que cruzaba la frontera.
Los bereberes son el sustrato étnico fundamental de la actual Argelia y sus asentamientos se remontan a hace más de diez mil años. Han mantenido su identidad a lo largo del tiempo, bajo las distintas invasiones y dominios que el norte de África ha tenido.
La Operación Catapulta fue una controvertida operación militar llevada a cabo por la Royal Navy británica el 3 de julio de 1940, durante la Segunda Guerra Mundial. Su objetivo principal era neutralizar la flota francesa para evitar que cayera en manos de la Alemania nazi después de la rápida derrota y armisticio de Francia.
Tous les garçons et les filles de mon âge
Se promènent dans la rue deux par deux
Tous les garçons et les filles de mon âge
Savent bien ce que c'est d'être heureux
Et les yeux dans les yeux et la main dans la main
Ils s'en vont amoureux sans peur du lendemain
Oui mais moi, je vais seule par les rues, l'âme en peine
Oui mais moi, je vais seule, car personne ne m'aime
Mes jours comme mes nuits sont en tous points pareils
Sans joies et pleins d'ennuis
Personne ne murmure "je t'aime" à mon oreille
Tous les garçons et les filles de mon âge
Font ensemble des projets d'avenir
Tous les garçons et les filles de mon âge
Savent très bien ce qu'aimer veut dire
Et les yeux dans les yeux et la main dans la main
Ils s'en vont amoureux sans peur du lendemain
Oui mais moi, je vais seule par les rues, l'âme en peine
Oui mais moi, je vais seule, car personne ne m'aime
Mes jours comme mes nuits sont en tous points pareils
Sans joies et pleins d'ennuis, oh
Quand donc pour moi brillera le soleil?
Comme les garçons et les filles de mon âge
Connaîtrais-je bientôt ce qu'est l'amour?
Comme les garçons et les filles de mon âge
Je me demande quand viendra le jour
Où les yeux dans ses yeux et la main dans sa main
J'aurai le cœur heureux sans peur du lendemain
Le jour où je n'aurai plus du tout l'âme en peine
Le jour où moi aussi j'aurai quelqu'un qui m'aime
(Françoise Hardy/Roger G. Samyn)
Existen varias versiones de la misma, pero la mayoría coinciden en los siguientes elementos:
Con tu puedo y con mi quiero
vamos juntos compañero.
Compañero te desvela
la misma suerte que a mí
prometiste y prometí
encender esta candela.
Con tu puedo y con mi quiero
vamos juntos compañero.
La muerte mata y escucha
la vida viene después
la unidad que sirve es
la que nos une en la lucha.
Con tu puedo y con mi quiero
vamos juntos compañero.
La historia tañe sonora
su lección como campana
para gozar el mañana
hay que pelear el ahora.
Con tu puedo y con mi quiero
vamos juntos compañero.
Ya no somos inocentes
ni en la mala ni en la buena
cada cual en su faena
porque en esto no hay suplentes.
Con tu puedo y con mi quiero
vamos juntos compañero.
Algunos cantan victoria
porque el pueblo paga vidas
pero esas muertes queridas
van escribiendo la historia.
Con tu puedo y con mi quiero
vamos juntos compañero.
Fue hija de José Ángel Contreras y Olga Bell.
Se trasladó a la capital chilena en su niñez para estudiar en un internado de monjas. En 1950 se casó con Enrique Ropert Gallet, con quien tuvo tres hijos: Isabel, Enrique y Max.
Durante la década de 1950, los Ropert Contreras se hicieron amigos del matrimonio compuesto por el político Salvador Allende y Hortensia Bussi, quienes eran sus vecinos en la comuna de Providencia. En 1960, "la Payita" (conocida así desde la infancia por no poder pronunciar la palabra «playita») comenzó a trabajar como secretaria personal de Allende, y al poco tiempo se convirtió en su amante.
El cantonalismo fue un movimiento surgido durante la Primera República Española (1873-1874) que aspiraba a dividir el Estado en cantones casi independientes.
Partidario de un federalismo de carácter radical, su objetivo era establecer una serie de ciudades o confederaciones de ciudades (cantones) independientes que se federarían libremente.
Fue protagonizada por los republicanos federales «intransigentes», que, después de la abdicación de Amadeo de Saboya, querían instaurar inmediatamente la república federal de abajo arriba, sin esperar a que las Cortes Constituyentes elaboraran y aprobaran la nueva Constitución Federal, tal y como defendía el presidente del Poder Ejecutivo de la República, el también republicano federal Francisco Pi y Margall, apoyado por los sectores «centrista» y «moderado» del Partido Republicano Federal, que tenían la mayoría en la Cámara.
Se puede decir que el cantonalismo fue eminentemente un fenómeno de la pequeña burguesía, que además tuvo una gran influencia sobre el naciente movimiento obrero y constituyó un precedente para el anarquismo en España.
Fue el régimen político vigente en España desde su proclamación por las Cortes el 11 de febrero de 1873 hasta el 29 de diciembre de 1874, cuando el pronunciamiento del general Martínez Campos dio lugar a la restauración de la monarquía de los Borbones.
«La maza» es una canción compuesta e interpretada por Silvio Rodríguez. Fue escrita en 1979 y publicada en 1982 en el álbum Unicornio. La canción también fue interpretada y grabada por Mercedes Sosa, así como otras intérpretes: Soledad Bravo, Lila Downs...
En la letra, Silvio Rodríguez describe una maza o martillo, el cual no tendría sentido o función sin la cantera, como metáfora de que la vida no tendría sentido sin un propósito que orientara las acciones, o una creencia para motivar la vida: "Si no crees de verdad en lo que estás haciendo, todo se vuelve pirotecnia y escaparate, superficialidad y pose. Una herramienta inútil como la maza sin cantera".
La disolución de la URSS trajo como consecuencia la independencia de las quince repúblicas que formaban la Unión Soviética. Esta independencia se hizo efectiva entre marzo de 1990 y diciembre de 1991.
El territorio montañoso de Nagorno Karabaj (también llamado Alto Karabaj), una región de unos 11.500 km 2, ha sido desde hace décadas objeto de enfrentamientos entre Azerbaiyán, donde está ubicado, y Armenia, ya que la mayoría de su población es de origen armenio y reivindican su derecho a formar parte de ese país. De hecho, desde 1988 han estado desvinculados del estado azerí, funcionando de manera totalmente autónoma del gobierno de Bakú.
Se trata de una franja de tierra de unos ochenta kilómetros de costa y veinticinco kilómetros hacia el interior situada en la costa atlántica entre las estribaciones del Anti-Atlas y el océano. Se encuentra a unos 300 km. (170 millas náuticas) de la isla de Lanzarote. El clima es árido, más suave en la franja costera, con una pluviosidad irregular y temperaturas altas y regulares. La población está compuesta fundamentalmente por la tribu bereber de los baamarani, de religión musulmana.
Después de la Primera Guerra Mundial y el colapso del imperio otomano, la mayor parte de los territorios que lo formaban se convirtieron en estados independientes, excepto el territorio conocido como Palestina, que fue delimitado y asignado a Reino Unido para que lo administrara.
Además, la famosa declaración de Balfour que los británicos incorporaron al mandato recibido, respaldaba por primera vez el establecimiento en Palestina de "un hogar nacional para el pueblo judío", siempre y cuando hacerlo no perjudicara los derechos civiles y religiosos de las comunidades no judías allí presentes".
Balfour es el apellido del entonces ministro de Relaciones Exteriores británico (Foreign Office) Arthur James Balfour y dirigida al barón Lionel Walter Rothschild, un líder de la comunidad judía en Gran Bretaña, para su transmisión a la Federación Sionista de Gran Bretaña e Irlanda. El texto fue publicado en la prensa el 9 de noviembre de 1917.
EL CONGO BELGA
PATRICE LUMUMBA
Patrice Lumumba nació el 2 de julio de 1925 en Onalua, Katako-Kombe, antiguo Congo belga (actual República democrática del Congo). Estudió en la escuela católica de los misioneros y más tarde en una escuela protestante dirigida por suecos donde fue un estudiante destacado. Trabajó como empleado de oficina en una sociedad minera de la provincia de Kivu del Sur hasta 1945; después, como periodista en Léopoldville (hoy Kinshasa) y Stanleyville (Kisangani), período durante el cual escribió en varios periódicos.
Vamos a reseñar solamente tres de estas conferencias, las más conocidas: Teherán, Yalta y Potsdam.
En la actualidad, existen más de 250 figuras retóricas diferentes, muchas de ellas hoy día casi desconocidas para aquellos que no son «eruditos» de la literatura. Por eso, hablarte de todos ellos es muy complicado, ya que tenderíamos a aburrirte. Pero sí que podemos comentar algunas de las figuras más utilizadas y habituales en la literatura, ya sea la poética o la narrativa. Y son estas:
Hija de una francesa y de un joyero español, ambos descendientes de judíos alemanes, había nacido en la entonces calle de Barrionuevo, n.º 5, hoy calle del Conde de Romanones, en pleno corazón madrileño. Le gustaba mencionarlo, dado que el origen extranjero de su familia sería uno de los blancos preferidos de la derecha española respecto de su persona, junto a su intelecto y su defensa de los derechos de la mujer en plano de igualdad con el hombre.
Las Sinsombrero es el nombre por el que son conocidas un grupo de mujeres pensadoras y artistas españolas pertenecientes a la generación del 27 nacidas entre 1898 y 1914.
Tanto ella como su hermana Consuelo, tres años mayor que ella, crecieron en un ambiente ilustrado y fueron educadas en casa bajo la tutela de su madre, Margot Roësset, que les inculcó el gusto por el arte, las apremió a crear cuentos y las instruyó para ser cultas, hablar cuatro lenguas, viajar, visitar museos y asistir a conciertos de música clásica.
"La verdad es la verdad, dígala Agamenón o su porquero".
A lo que Agamenón, rey de Micenas, contesta:
- Conforme.
Y remata el porquero:
-No me convence.
Y las interpretaciones que se dan a esta breve sentencia son variadas.
La primera, y más sencilla, parece evidente: la verdad es la que es, independientemente de quién la diga.
Pero, hay quien hila más fino y sugiere otras posibilidades de interpretación. En los siguientes enlaces encontramos otras miradas al famoso aforismo.
